Ο Ραμσής Β' έστησε τον Ναό του Αμπού Σιμπέλ για να σας βοηθήσει να εκτιμήσετε τους νέους θεούς και να απολαύσετε την ηγεσία τους. Ο Ραμσής Β' ίδρυσε Betsson GR τους νέους ναούς από την περίοδο του ταξιδιού του Αμπού Σιμπέλ στο Ασουάν, τη νέα αιγυπτιακή αυτοκρατορία, και ολοκλήρωσε μια συμφωνία ειρήνης με τους νέους Χετταίους, ένα από τα πολλά άλλα σημαντικά επιτεύγματα. Η ηγεσία του ήταν μια περίοδος μεγαλύτερης επιτυχίας και προόδου για να κυριαρχήσει το έθνος. Η βασιλεία του ήταν μια περίοδος μεγαλύτερης επιτυχίας και ισορροπίας για την Αίγυπτο. Ο Ραμσής Β' ήταν υπεύθυνος για πολλές μεγάλες νίκες, όπως η κατασκευή των ναών κατά την περίοδο του ταξιδιού του Αμπού Σιμπέλ στο Ασουάν, τη νεότερη επέκταση της αιγυπτιακής αυτοκρατορίας, και η συμφωνία ειρήνης για τους Χετταίους.

Η κληρονομιά του Ραμσή Β' επεκτάθηκε πολύ πέρα ​​από τα μνημειώδη κτίρια και τις στρατιωτικές εκστρατείες του, επηρεάζοντας γεγονότα πολύ μετά τον θάνατό τους. Τα υψηλά μέλη της οικογένειάς του δεν ήταν απλώς θέμα προσωπικής υπερηφάνειας και μια παραβίαση στρατηγικής κατασκευής. Οι μεγάλοι συγγενείς τους ήταν στην πραγματικότητα συνέπεια πολλών γαμήλιων τελετών και πιθανών παλλακίδων, μια κοινή συμπεριφορά των Φαραώ για να δημιουργήσουν συμμαχίες και να ενισχύσουν τις δυναστείες. Αυτές οι ιδέες δεν ήταν μόνο η έκφραση των δομικών του ματιών, αλλά και εδραίωσαν την εικόνα του ως θεϊκός ηγέτης που επιλέχθηκε από τους νέους θεούς. Η άριστη τεχνολογία προστάτευε μεγάλα αγάλματα αυτού του Φαραώ, τεράστια ανάγλυφα που αφηγούνταν τις θριάμβους των ενόπλων δυνάμεών τους και επιγραφές που υμνούσαν τη δόξα τους. Δύο φορές το χρόνο, κατά την ανατολή του ηλίου, το φως του ήλιου ξεχωρίζει στο εσωτερικό καταφύγιο του Υψηλού Ναού, μαρτυρία της αρχιτεκτονικής ιδιοφυΐας του κόσμου.

Οι προσθήκες του Ραμσή στην αίθουσα παρείχαν επιγραφές και ανάγλυφα που σας φημίζουν τον τρόπο που ο στρατός του και την εκπληκτική του ευσέβεια. Έτσι, η αίθουσα, με το δέντρο με τα τεράστια αντικείμενα, στέκεται ως ένας μεγάλος μνημειώδης φόρος τιμής στους θεούς του, καθώς και στους Φαραώ που τους υποστήριζαν. Το νεότερο κτίριο του Ραμσή είναι γεμάτο με περίτεχνες επιγραφές και ανάγλυφα που αφηγούνται τα κατορθώματα του Ραμσή και τη θεϊκή εύνοια.

• Η ηγεσία τους παρατήρησε την ανάπτυξη πολλών ναών αφιερωμένων σε αυτούς τους θεούς, και αυτό όχι μόνο εξυπηρετούσε πνευματικούς σκοπούς, αλλά λειτουργούσε και ως διευκόλυνση για οικονομικές και ίσως πολιτικές δραστηριότητες.
• Το ωραίο μέτωπο υποδηλώνει σχεδόν κάθε άλλο πολύ σημαντικό μέλος της οικογένειας του Ραμσή, αλλά επειδή τα σύντομα ποσοστά στα πόδια τους.
• Ο Ιταλός εξερευνητής Τζιοβάνι Μπατίστα Καβίλια (1770–1845) το βρήκε κοντά στη νότια είσοδο του ναού του, μακριά από το Πτα το 1820.

Ο άντρας πέρασε τη ζωή του στο χαρέμι ​​Mer-wer (σημερινό Gurob), και μπορεί να είναι κρυμμένος κοντά αμέσως μετά τον θάνατό τους τη δεκαετία του '30. Ο Ραμσής δεν είχε καμία δυσκολία να αποκτήσει κληρονόμους μαζί με τις πολλές συζύγους του κατά τη διάρκεια της μακράς ζωής τους, αλλά αυτοί οι γιοι ήταν υποχρεωμένοι να δείξουν υπομονή. Ο πατέρας του παρέμεινε ασφαλής για να κρατήσει τον θρόνο τους για σχεδόν 70 χρόνια. (Kitchen place 2003, 662) Επομένως, αν η ταυτοποίηση της πόλης σας είναι σωστή, ενισχύει τον τρόπο με τον οποίο μπορείτε να εντοπίσετε τον Ραμσή Β' ως τον Φαραώ που βασίλευσε στην Αίγυπτο κατά τη διάρκεια της ζωής του Μωυσή. Ήταν επικεντρωμένο στους νέους θεούς Άμμωνα Ρα, Ρα Χαράκτι και Πτα, καθώς και στον ίδιο τον νεοθεωμένο Ραμσή. Τα χαρακτηριστικά των ανακαλύψεων συνεχίστηκαν μέχρι τη δεκαετία του 2020, όπως ένα γρανιτένιο στήθος κοντά στο Μέμφις το 2019, ένα θραύσμα σαρκοφάγου που εγκρίθηκε από τους ειδικούς της Σορβόννης το 2023 ως το πρώτο σκαλισμένο για να το αποκτήσετε, και μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα υπέροχο σπαθί για να επηρεάσετε την ετικέτα που χρησιμοποίησαν το 2024.

Ο μεγαλύτερος ναός δίνει ιδιαίτερη σημασία στον ίδιο τον Ραμσή Β', ο οποίος απεικονίζεται ως μια θεότητα κοντά σε δημοφιλείς θεότητες όπως ο Ρα-Χοράχτι, ο Πταχ και ίσως και ο Άμμων. Οι νέες επιγραφές και τα μνημεία που τεκμηριώνουν τέτοιους τρόπους εξακολουθούν να αποτελούν χρήσιμη πηγή πληροφοριών, προσφέροντας γνώσεις σχετικά με την πολύπλοκη αλληλεπίδραση μεταξύ στρατού, κυβέρνησης και οικονομικών θεμάτων, η οποία περιέγραψε την ηγεσία του Ραμσή Β'. Οι νέες στρατιωτικές εκστρατείες του Ραμσή Β', ιδιαίτερα στη Νουβία και τη Λιβύη, είναι γνωστές χάρη σε διάφορες επιγραφές και ανάγλυφα στο μέτωπο. Τα νεότερα νικηφόρα στρατιωτικά βήματα σε αυτόν τον τομέα βοήθησαν στην ενίσχυση της αιγυπτιακής φήμης και εξασφάλισαν την τελευταία έξοδο από τα χρήματα για την αυτοκρατορία. Η τελευταία εκστρατεία εκτεινόταν σε μήκος τουλάχιστον 300 χιλιομέτρων μέχρι το Ζαουιέτ Ουμ Ελ Ραχάμ, όπου ανακαλύφθηκαν ίχνη ενός μεγάλου φρουρίου. Τα κατορθώματα του Ραμσή Β' εκτείνονταν νότια προς τη Νουβία, μια περιοχή που βρισκόταν υπό αιγυπτιακό έλεγχο για περίπου 200 χρόνια από τη βασιλεία τους.

Οι νέοι ναοί σκαλίστηκαν από έναν μεγάλο βράχο από ψαμμίτη στην Κάτω Νουβία γύρω στο 30ο αιώνα, πριν από την ηγεσία του Ραμσή. Αυτός επίσης αναδημιούργησε τα νεότερα ονόματα από προγενέστερους Φαραώ στα σημερινά μνημεία μαζί με το δικό του – τόσο συστηματικά που οι μεταγενέστεροι μελετητές τον υπερεκτίμησαν αρχικά ως κατασκευαστή των κτιρίων που μόλις είχε οικειοποιηθεί. Οι νεότεροι Χετταίοι το χάραξαν σε σφηνοειδή γραφή σε μια ασημένια πλάκα. Ο Ραμσής σκάλισε την αιγυπτιακή αναπαράσταση στο κτίριο από το Καρνάκ. Ήταν σκαλισμένο στο Λούξορ, στο νέο Ραμσήουμ, στην Άβυδο, στο Αμπού Σιμπέλ και στο Καρνάκ. Στον 5ο αιώνα της βασιλείας του, ο Ραμσής οδήγησε πέντε μεραρχίες των αιγυπτιακών ενόπλων δυνάμεων βόρεια για να καταλάβει την πόλη Κάδης στη λίμνη Ορόντη στην προηγμένη Συρία, η οποία κατείχε ο Χετταίος βασιλιάς Μουβατάλι Β'.

«Το 1974, ο Ραμσής Β' στάλθηκε σε ένα ταξίδι στο Παρίσι για συντήρηση και επισκευές», αναφέρει μια ανάρτηση στο Twitter στις 30 Ιανουαρίου, η οποία είναι μια φωτογραφία ενός καλού tweet. Βοηθάμε τους πρώτους επισκέπτες να νιώσουν την Αίγυπτο με καθαρότητα, ηρεμία και γαλήνη. Η καλύτερη εποχή για να επισκεφθείτε την Αίγυπτο είναι από τον Οκτώβριο έως τον Απρίλιο. Φεβρουάριος-Μάρτιος και Οκτώβριος-Νοέμβριος είναι οι καλύτερες εποχές.

• Η Τζόις Τάιλντσλεϊ ισχυρίζεται ότι ο τάφος του Ραμσή Α΄ περιέχει ένα μόνο πέρασμα και ένα άλλο μέρος, τα τοιχώματα των οποίων, μετά από μια γρήγορη στρώση σοβά, έχουν διακοσμηθεί για να εκθέσουν τη νέα βασίλισσα και τους θεούς της, με τον Όσιρι να προσκαλείται σε δημοφιλή κατάσταση.
• Τα ολοκαίνουργια ανάγλυφα, ιδιωτικά κτίσματα του μικρού σας καταφυγίου, απεικονίζουν στιγμές μακριά από τα πράγματα σε διάφορους θεούς που δημιουργήθηκαν πιθανώς από τον Φαραώ ή τη νέα βασίλισσα.
• Κάποιος που αντιγράφει τη συμφωνία του, μέσα στα ιερογλυφικά, δημιουργείται σε μια στήλη στο Καρνάκ, το μέτωπό του στο Λούξορ.
• Μέσα στη δεκαετία του 1820, το νεότερο γλυπτό παραλαμβάνεται, κατεστραμμένο σε έξι μέρη, στο Mit Rahina κοντά στην αρχαία Μέμφιδα της Αιγύπτου, όπου και τοποθετείται για αρκετούς αιώνες.
• Ο Ραμσής ο καλός είναι από τους λίγους ηγεμόνες όλων των εποχών που χάραξε την ετικέτα του δίπλα στις αναμνήσεις πολλών γενεών που θα ακολουθούσαν.
• Ο νέος όρος «ο ευνοϊκός» δεν χρησιμοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του, ωστόσο αργότερα σας τον δόθηκε από τους ιστορικούς, οι οποίοι αναγνώρισαν το νέο μέγεθος των επιτευγμάτων του και την εκπληκτική διαχρονική του επίδραση στην αρχαία Αίγυπτο.

Ο άντρας κυβέρνησε για σχεδόν 67 δεκαετίες μαζί με πολλούς μαθητές (βλ. Σύνολο ανθρώπων από τον Ραμσή Β'). Το οικογενειακό δέντρο της αιγυπτιακής δέκατης ένατης δυναστείας είναι ο συνηθισμένος συνδυασμός εικασιών και μεταφράσεων. Η νέα μητέρα είχε αφαιρεθεί από το Βασιλικό Κρύπτο στο Ντέιρ ελ-Μπαχάρι από την τάξη των τυμβωρύχων Αμπντ ελ-Ρασούλ και δόθηκε από τον Τούρκο υποπρόξενο Μουσταφά Αγά Αγάτ στο Λούξορ στον Δρ. Τζέιμς Ντάγκλας, ο οποίος την παρέδωσε στις Ηνωμένες Πολιτείες γύρω στο 1860. Η ταυτότητα της νέας μούμιας δεν μπορεί να υπολογιστεί οριστικά, αλλά πιθανότατα αφορά τον Ραμσή Α' για τη βάση των ακτινογραφιών, του φωτός Χ, των διαστάσεων του κεφαλιού και των δοκιμών εύρεσης ζεύγους με ραδιενεργό άνθρακα από ειδικούς της Σχολής Emory, και οπτικές αντιλήψεις μακριά από την ομοιότητα της οικογένειας.

Έτσι, ο ναός, που βασίζεται στην αιχμή του δόρατος, επικεντρώνεται στον νεότερο θεό Άμμωνα και στις διάσημες στρατιωτικές νίκες του Ραμσή Β', ειδικά στη Φυλή μακριά από την Κάδης. Φιλοξενούσαν τεράστιες βιβλιοθήκες πνευματικών μηνυμάτων, ιστορικών πληροφοριών και διοικητικών αρχείων, υποστηρίζοντας τη νέα κοινωνική κοινωνία μακριά από την Αίγυπτο. Διέδωσαν τη νέα θεϊκή φύση μακριά από τον κώδικα του Ραμσή Β', απεικονίζοντας τον ευσεβή και ισχυρό ηγέτη που ευνοούνταν από τους νεότερους θεούς. Οι νεότεροι ναοί που βασίζονταν στον Ραμσή Β' δεν ήταν απλώς θρησκευτικοί χώροι, αλλά και κόμβοι οικονομικού και διοικητικού ενδιαφέροντος.

Συμμετείχε στην ταφική κοινωνία των Θηβαίων, στην οποία οι Φαραώ ίδρυσαν ναούς για να διασφαλίσουν ότι η θρησκευτική του παρουσία παρέμενε ενεργή πολύ μετά τον θάνατό του. Το νεότερο Ραμεσσέο είχε αρχικά μήκος έως και τριακόσια πόδια και βασίζεται στον φρέσκο ​​Νείλο. Αναφέρετε τη νέα αινιγματική Κατάρα του Φαραώ και τον τραγικό θάνατο του Λόρδου Κάρναρβον.

Η αναγκαιότητα μιας τέτοιας ειρηνευτικής συμφωνίας αντικατοπτρίζεται στα γεγονότα όταν ένα αντίγραφο της πλάκας βρέθηκε σε οθόνη στην έδρα των Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη. Ένα δεύτερο κείμενο, γραμμένο στα Ακκαδικά σε μια μεγάλη πήλινη πλάκα, που ανακαλύφθηκε στο Poultry το 1906. Ένα αντίγραφο της συνθήκης, στα ιερογλυφικά, γράφτηκε σε μια εξαιρετική στήλη στο Καρνάκ, το μέτωπό τους στο Λούξορ. Στην πραγματικότητα, μετά από αρκετά χρόνια διαπραγματεύσεων, ο Ραμσής Β' τελικά ολοκλήρωσε μια ειρηνευτική συμφωνία με τους Χετταίους. Οι νέοι Αιγύπτιοι ήταν στα πρόθυρα της ήττας όταν ενισχύσεις έφτασαν από την άκρη της δύναμης.

Πρόσφατα, μια ομάδα επιστημόνων που έπαιζαν με σαρώσεις χρησιμοποίησε ψηφιακές λύσεις αποκατάστασης προσώπου για να απεικονίσει τον Ραμσή, ενώ θα μπορούσε να είχε εμφανιστεί ζωντανά, ο ένας μετά τον άλλον λίγο πριν τον θάνατό τους και σε ηλικία 45 ετών. Ο θάνατος από πνιγμό, όπως η νέα ιστορία της Εξόδου, είναι ανέφικτο να αποφευχθεί, επειδή ο πνεύμονας του Ραμσή Β', ο οποίος θα μπορούσε να έχει διατηρήσει τα δεδομένα, αφαιρέθηκε κατά την ταρίχευση. Μεταφερόμαστε στο 1881, όταν ο Γκαστόν Μασπέρο, ένας Γάλλος ειδικός που προσλήφθηκε από τις νέες αιγυπτιακές αρχές για να εντοπίσει τον νέο τρόπο απόκτησης λεηλατημένων αρχαιοτήτων, έλαβε έναν αόρατο τάφο για τη δυτική πλευρά του Νείλου. Βασιζόμενοι στο μεγαλείο τους και τη διάρκεια της ηγεσίας τους, μια κοινωνία με την πάροδο του χρόνου διεκδικούσε τον Ραμσή Β' από τον νεότερο Αιγύπτιο ηγέτη σχετικά με τη βιβλική ερμηνεία της Εξόδου.